Justificativa

“Cultura é um conjunto de características distintas espirituais, materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social. Abarca, além das artes e das letras, os modos de vida, os sistemas de valores, as tradições e as crenças” (UNESCO)

Em janeiro de 2003, o Governo Federal, por meio do Ministério da Educação, aprovou a Lei Nº 10.639, que determina a inclusão do ensino da História e Cultura Africana e Afro-brasileira nas escolas de nível fundamental e médio do Brasil. Tal medida, como compreendemos, é de suma importância para um reparo no ensino do país no que tange a história e a contribuição dos povos africanos na formação da cultura brasileira. Trata-se de um equívoco histórico, já que o ensino no Brasil se utiliza, na maioria das vezes, de metodologias desenvolvidas sob a ótica européia, sem levar em conta a ciência, a filosofia e a cultura produzida na África e seus reflexos na diáspora em território brasileiro. Esta visão eurocêntrica estimula uma certa “invisibilidade” do negro na sociedade. O que nem todos sabem é que o Brasil é o segundo maior país de população negra no mundo, perdendo apenas para a Nigéria, e superando todos os outros países africanos. Tendo isto em vista, buscar o reconhecimento dessas raízes culturais é desvendar uma identidade cultural brasileira velada, elevando a auto-estima dos negros. Assim, o Cultura Afro nas Escolas propõe um modelo, possível e testado, de inserção da Lei nº 10.639 nas instituições de ensino públicas e privadas.

“Durante muito tempo, as manifestações de criatividade de descendentes africanos nas Américas foram isoladas por certos historiadores num agregado heteróclito de africanismos. (...) Hoje, torna-se evidente que a herança africana marcou, em maior ou menor grau, dependendo do lugar, os modos de sentir, pensar, sonhar e agir de certas nações do hemisfério ocidental. Do sul dos Estados Unidos ao norte do Brasil, passando pelo Caribe e pela costa do Pacífico, as contribuições culturais herdadas da África são visíveis por toda parte; em certos casos, chegam a constituir os fundamentos essenciais da identidade cultural de alguns dos segmentos mais importantes da população.” (Amadou Mahtar M’Bow, em História Geral da África – Ática/Unesco, 1980 –, então Diretor Geral da Unesco).